もくじ
第1回この対談、教材になるんです。 2016-05-16-Mon
第2回だいじな、お金のはなし。 2016-05-16-Mon
第3回歯に、青のり。 2016-05-16-Mon
第4回たとえば、3年後を考えるということ。 2016-05-16-Mon
第5回価値観の多様性が、ヒットにつながる。 2016-05-16-Mon
第6回締めます。 2016-05-16-Mon

うどんがすき→うどん=小麦粉→こむぎ です。
大学3年♀、趣味は美術館・建築めぐり、読書、旅行。うつくしいフォントやネオンサインにどうしようもなく惹かれます。喫茶店でアルバイト、書店でインターンシップをしています。いまいちばん行きたいところは、「首都圏外郭放水路」なのですが、なかなか見学予約がとれません。

まえを向くために、たいせつなこと。

第4回 たとえば、3年後を考えるということ。

古賀
先日、糸井さんが3年後のはなし(※)というのを
書かれてたじゃないですか。
(※ 3月24日「今日のダーリン」の話題のことですが、
そちらをお読みでないかたも、読みすすめていただいて
さしつかえありません。)

それを読んで、時間軸をどういうふうに
設定できるかというのが、すごく大事だなと思って。
見えもしない10年後、20年後を語りたがるひとって……

糸井
まず、それはいやだね。
古賀
そうですね。
でも、そこで満足してるひとたちというのは、
けっこうたくさんいて。
ぼくも、どちらかというと、
そういう立場だったんですよね。
でも、そこで考えに考えたら、
3年先にこっちに向かってるとか、
あっちに向かってるとかの、
大きなハンドルはきれるんだっていうのは、
すごく、思いました。
糸井
それを、ぼくは、いまの年でわかったわけです(笑)。
古賀さんの年でも、わかるひとはいるかもしれない。
だけど、「そんなに簡単に、その考えになりたくない」
みたいなところがあって、
たぶん、抵抗するんですよね。
古賀
うんうん、そうですね。
糸井
だから、たとえばの話、大きな災害があった後とかに、
「今日っていう一日を充実させていこう」
というのは、立派な考え方だと思うんですよ。
たぶん、ぼくも、ほんとうに
そう思えたんじゃないかな、一旦。
でも、それを繰り返していったら、
「3年前からしたら、今日ぐらいのことはわかってたな」
っていうことを思うようになったんです。
古賀
それは、震災とか、気仙沼にかかわるようになった
こととは関係してますか。
糸井
震災は、でかいですね。
「たいへんだったね」って言われたときに、
ぼくがずっと思ってることはひとつなんですよ。
みんながやさしくしてくれるときに、
素直にその行為をうけとれるかどうかなんですよ。
だから、ぼくが、震災にあったひとたちと、
友だちになりたいっていうのをはやく言った理由って、
「友だちが言ってくれたんだったら、聞ける」
じゃないですか。
古賀
そうですね、うんうん。
糸井
そうじゃないひとから、いろんなこと言われても、
「ありがとう、ありがとうね」って言うけど、
やっぱり、「ございます」がつくんだよね。

古賀
ああ、なるほど。
震災のときに、特に福島とのつきあい方や距離感の問題で、
糸井さんは、「当事者じゃなさすぎる」という言いかたを
されてたじゃないですか。
当事者になることは、やっぱりできないので、
そこのきっかけが、
「友だち」ということになるんですかね。
糸井
そうですね。
それで、一本、考え方がみえたかな。
古賀さんは、震災が起こったあとは、
どう、じぶんの考えをおさめようと思った?
古賀
ぼくはちょうど、cakesの加藤さんといっしょに、
本をつくってるときで、
もうすぐ入稿するというぐらいのタイミングで。
「このまま震災にふれずに、なにもなかったように、
その本がポンと出てくるのはおかしいよね」
っていう話をして。
ぜんぜん、その本のテーマとは関係なかったんですけど、
現地に行って取材をしました。
糸井
その当時だと、行くだけでも、たいへんですよね。
古賀
そうですね、交通手段も限られてるような状態だったので。
そのとき、
「とにかく東京にいるぼくらにできるのは、
じぶんたちが、元気になることだな」
と思ったんですよね。
東京の人間が、東を向いてなにかをやるというよりは、
西のひとたちに、「おれたち、がんばろうよ」
っていうような。
意識を、反対に西に向けてた時期でしたね。
それしか、瓦礫をみたときの、迫力……
糸井
無量感ですよね、まず。
古賀
そうですね、ええ。
なにもできないな、と思ったので。
糸井
あの、「なにもできない」という思いは、
ずっとかたちを変えて、
ちいさくぼくの中にも残ってますね。
なにかやったひとたちに対する感謝とね。
いま、ないんですからね、瓦礫。
ほんとうに、すごいですよね、そういう力ってね。
古賀
ほんとに、20年くらいかかるだろうなと思いました。
糸井
思いますよね。

でも、「ぼくにできることは何だろう」っていう発想って、
つい職業の肩書きを持っていってしまう。
たとえば、「ぼくは、歌い手だから、
ギターを持って出かけてった」
っていうような。
結局、職業によっては、いま何も役にたたなくて、
来てもらっちゃ困るようなとこに
行くようなこともあるわけで。
だから、ライターだとか編集者だとか、
そこを起点に考える発想っていうのを、
ぼくは、なるべくやめようと思ったんです。

古賀
なるほど。
糸井
だから、友だちに御用聞きするって決めましたね。
古賀
震災に関わるっていうふうに決めたときに、
世間的にいいことにみえたり、慈善活動のようにみえたり、
いい面とわるい面とあるじゃないですか。
糸井さんとか、『ほぼ日』の活動をみていると、
そこをうまくコントロールして、
しっかりとただしい道を選んでるなという感じがして。
だから、その友だちっていう最初の起点が、
たぶん他とは違うんだろうなと思いますね。
糸井
やっぱり、吉本さんですよね。
ぼくにとって、吉本さんは手の届かないくらい、
遠くにいる先輩なんですね。
でもその先輩は、手が届く場所に、
いつでもいてくれるんですよ。
「それ、何ですか」ってきいたら、
近所のあほな兄ちゃんのおれに、
こうだってことを言ってくれるわけ。
その言いかたを、この間ぼくは、
「にせものだ」って書いた。
吉本さんもにせものなんだよっていうと、
ファンはすごく怒るかもしれないけど、
つまり、吉本さんが、そうなろうとしたから、
そうなってるんですよ。
吉本さんちの奥さんは、「お父ちゃんはにせものだ」
っていうわけで。

古賀
(笑)
はあ~。
糸井
そういう吉本さんの方法しかないんですよ。
そう見ると、ほんとのことをいう、にせものが
結局なれる場所なんですよね。
谷川俊太郎さんなんかも、けっこう、
「ぼくはにせもので、ほんものの真似をしてる」
というようなことをおっしゃいますよね。
それが、ぼくの姿勢としてあったんじゃないでしょうかね。
その姿勢を、社内のひとたちがあんがい、
わかって動けた気がする。
そこ、ふしぎなくらい通じたよね。
永田
糸井さんは、こうしようっていうコンセプトを
述べたりすることはそんなにはなくて。
いつものように、みんな動いたかんじはします。
糸井
だから、態度については、
これからも間違わないんじゃないかな
というような気がします。
間違わないぞってことでもありますよね。
古賀
そうですね。
糸井
もしまちがってたら言ってくださいねっていう。
ちょっといい気になってたら(笑)。
第5回 価値観の多様性が、ヒットにつながる。