
現役看護師の「ナースあさみ」さんこと
高島亜沙美さんが、老いや死について
知っておくといいことをまとめた
『人生の終わり方を考えよう』
(監修=西智弘さん)という本を出版されました。
実用書でありながら、どこか哲学書のようでもある
この本を興味深く読んだ糸井重里。
あさみさん、そしてもともと交流のある
幡野広志さん(がんの当事者でもあります)
にも来ていただいて、
詳しくお話を聞かせていただきました。
納得のゆく「老いと死」を迎えるために
大切なことってなんだろう。
3人が、あれこれ語り合いました。
高島亜沙美(たかしま・あさみ)
1987年神奈川県出身。
看護師、保健師。
2010年に東邦大学医学部看護学科
(現:看護学部看護学科)を卒業後、
同大学病院に勤務。
2016年に退職し、
現在は都内の病院に勤めながら
並行してnoteやSNSにて発信中。
老いと死、介護保険、高齢社会について
1冊にまとめた初の著書
『人生の終わり方を考えよう』
(KADOKAWA)を、
2026年1月に出したばかり。
X @asami300765
note https://note.com/asami300765
リンクあれこれ https://lit.link/asami300765
幡野広志(はたの・ひろし)
写真家、元狩猟家、血液がん患者。1983年、東京生まれ。
2004年、日本写真芸術専門学校中退。2010年から広告写真家・高崎勉氏に師事、2011年、独立し結婚する。
2016年に長男が誕生。2017年多発性骨髄腫を発病し、現在に至る。
著書に『ぼくたちが選べなかったことを、選びなおすために。』
『うまくてダメな写真とヘタだけどいい写真』
『いい写真はだれでも撮れる』
『ポケットにカメラをいれて』
(以上、ポプラ社)
『写真集』(ほぼ日)『ぼくが子どものころ、ほしかった親になる。』(PHP研究所)
『なんで僕に聞くんだろう。』(幻冬舎)『ラブレター』(ネコノス)など。
- 幡野
- さっきあさみさんが
「日本だと、暮らしと地続きのはずの
老いや死について、あまり考えない人が多い」
「高齢の患者さんたちも、いざ終末期が
来たようなときに決める力も弱い」
あたりのことをおっしゃったじゃないですか。 - そこで想像されている高齢の方々って、
きっと80代とか、
それより上の方とかかなと思うんですけど。
- あさみ
- そうですね。
- 幡野
- ぼくも何人か会ってきましたけど、
なんだかみなさん「先生に任せるよ」とか
「看護師さんに決めてほしい」みたいな感じで、
ご自分の意志がないように見える方までいて。 - たぶん、はるかに若い70代の糸井さんのほうが、
そういうことについて考えてる。
その差ってなんだと思いますか?
- あさみ
- 私の持論としては、いまメジャーなのは
第二次大戦後に生まれてきた人たちなんですけど、
世代的に、世間や社会における
「正しいこと」が模範として常にあって、
その正解のもと、人生を送ってこられてるんですよね。
だからずっと自分で決めてこないまま
70年とかの生活をやってこられている。 - なのに老いて病気になって、
「あなたのしたいことは?」
「これからどうします?」とか言われても、
急に考えられない。 - そこで「いまから老いたこの頭で、
自分の正解を見つけなきゃいけない」
みたいになると、みなさんもうフリーズして
「先生の言う通りに」
「看護師さんならどうします?」
となるのかなと思うんです。
- 糸井
- 「みんなはどう?」「一般的には?」
「普通は?」とかって、よくやりますよね。 - うなぎ頼むにしても
「松竹梅あります」と言われたら、
まずは「人気は梅ですか?」と聞くみたいな。
あれ、やっぱり楽なんですよ。
- あさみ
- 無難でもあって、選んだときに
周りから非難されないんですよ。
- 糸井
- 一方で、幡野さんは病気になる前から
いろんなことをずっと自分で
決めてきた人だと思うんです。
- 幡野
- 全部自分で決めますね。
- 糸井
- じゃあぼくはどうかというと、
「みなさん梅ですか?」と言うのも
大好きなんですよ。 - みんなが「梅ですか?」をやってることも、
「この人たちが幸せに生きられますように」
と思うし。 - 自分自身については
「そこからはみ出した方が面白いかどうか」
を毎回判断しながら、
「梅ですか?」をやったり、
思い切って鰻をやめたりしてるんですけど。
- あさみ
- ええ。
- 糸井
- でも基本が「梅ですか?」の人たちだと、
「いまさら自分でって言われても」
って絶対なるはずで。 - たぶん、その人たちも幸せになるために、
「これだけはこうしておいてください」が、
この本を書いたナースの願い。
- あさみ
- はい。
- 糸井
- まあでも、考えてない人は、
周囲にいる人もまた
「考えたくない人」だったりもして。
- あさみ
- そう、連鎖するんですよ。世代を超えて。
- まあ身内に、終末期や亡くなるときに
大変な思いをされた方がいると、
「自分はこうしよう」と決めてる方は
いらっしゃいますね。
「叔父がほんと大変だったので」とか。
- 糸井
- いちど考えたことがあると、変わりますよね。
- 幡野
- でもその
「叔父がこうだったから私はこうする」の人も、
それはそれで、パターナリズム的に
当事者に「こうしなさい」を押し付けることもあって。
- 糸井
- ああ、そうか。
幡野さんはずっとそういう戦いをしてきた。
- 幡野
- そうですね。
だからかなりストレートに自分の考えを言うと、
ぼくは正直、終末期などのシーンで
足を引っ張っちゃうのは、
たぶん「家族」じゃないかと思ってて。 - 「患者」「医者」「看護師」「家族」の、
「家族」が外れたら、
たぶんすんなり回ると思うんです。
- あさみ
- 「家族」が難しいんですよね。
だから生活保護独居の人へのシーンは、
とっても楽ですよ。
- 幡野
- そうですよね。
「家族」が引けば、ほんとにかなり楽になる。 - そしたら医療を、治療のプロの「医者」と、
看護のプロの「看護師」と、
当事者の「患者」という3人4脚で進めますから。
- あさみ
- 実際、患者さんの命と人生なんだから。
- 幡野
- そうなんですよ。
でもそれ言い切るの、勇気いりますよね。
- 糸井
- ‥‥すごい。コンセプトの中心に、
いまドンと来ましたけど。
- あさみ
- ええ。
- 糸井
- いま、スッと軸がでてきましたけど、
「患者」さんの命とか人生がまずあって。
そこで「医者」「看護師」「家族」が
うまく支えていくかたちを探りたい。 - この本はそういう輪っかの発想で、
特に「患者」や「家族」という立場の人たちに
役立ててほしくて生まれてる本かもね。
- 幡野
- ぼくは読んで、そう思いましたよ。
- あさみさんは前半でその知識を
「家族」の人に教えつつ、
後半では「患者」に考えを伝えると同時に
「家族」の人たちの説得をしてるようにも
ぼくは見えました。
- あさみ
- いま日本では、患者さんと家族に
同等の権利があるけれども、
そこで「決定権は51パーセント患者にある」
ということを理解されてない家族の方が、
わりといらっしゃる感じがあるんです。
- 糸井
- 「家族」という言葉には、たくさんの人が
ぞろぞろ含まれたりもしてますし。
「叔母の亭主」みたいな。
- 幡野
- そうなんですよ。
- なのでぼくは、あくまで自分の場合ですけど、
病気になって家族親戚の人間関係を
かなり整理したんです。
そうじゃないと、自分の治療が
どんどん望まないほうに行きかねないと思ったので。 - 親族とスパッと縁を切っていて、
いまいるのは残った家族──妻と息子と、という。
あと姉夫婦との繋がりもありますけど、
そこだけなので、いまは非常に
治療の判断がしやすいです。
- 糸井
- 幡野さんの書くものを読むと、
そのあたりの話って凄まじいですよね。
- あさみ
- でもこれ、とてもよくあることなんです。
悩んでいる方、多いと思います。
- 幡野
- そうですよね。
- 糸井
- 家族がややこしい理由は、
わりと想像できるんです。 - つまり、自分は責任を負いたくないし、
助けた人間にはなりたいし。
得られるなら得たいものがある人もいるし、
損もしたくないし、みたいな。 - その関係には、非常に
「利害関係」に近いところもあるので。
(つづきます)
2026-05-27-WED
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人生の終わり方を考えよう
現役看護師が伝える老いと死のプロセス
高島亜沙美 著
(KADOKAWA)「一家に一冊、なんなら二冊。
正直にほんとうのことが書いてあるが、
読む側も正直に読めば、きっと希望になる」
(糸井重里)死を見つめることは、生を考えること。
現役看護師「ナースあさみ」さんが
その立場から見て、考えてきたことをもとに、
高齢社会のリアルについて、
みんなが知っておくとよさそうなことを
わかりやすく伝えてくれる一冊。
老いていくときの具体的なプロセス、
介護保険の仕組みと実情、
終末期医療と緩和ケアのこと、
死の事前準備と終活の話など、
自分らしい最期を迎えるためのヒントが
あちこちに散りばめられています。
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