ラッパー、小説家、俳優、作詞家‥‥
「えっ、ここでも!?」とびっくりするほど、
あらゆる分野で活躍するいとうせいこうさん。
そんないとうさんは、約10年前から、各国の
「国境なき医師団」の活動地を訪ねてもいます。
目的は、ジャーナリストではなく「作家」として、
紛争や災害の現場を世に伝えること。
作家は、大きすぎる世界の矛盾に
どう関われるのでしょうか。
神さまでも万能でもない人間が、
ほかの命を救おうと動けるのはなぜでしょうか。
私たちに、戦争を止める活路はあるのでしょうか。
いとうさんが迷いながら考えていることを、
聞かせてもらいました。

>いとうせいこうさんプロフィール

いとうせいこう(いとう・せいこう)

1961年、東京都生まれ。
編集者を経て、作家・クリエーターとして
活字・映像・音楽・舞台など多方面で活躍。
ボタニカル・ライフ』で
第15回講談社エッセイ賞を受賞。
想像ラジオ』が三島賞・芥川賞候補となり、
第35回野間文芸新人賞を受賞。
他の著書に『ノーライフキング
どんぶらこ』『我々の恋愛
今夜、笑いの数を数えましょう
福島モノローグ』『東北モノローグ』、
「国境なき医師団」に同行して
世界各地の活動現場をルポした
「国境なき医師団」を見に行く
「国境なき医師団」をもっと見に行くーー
ガザ、西岸地区、アンマン、南スーダン、日本

などがある。

前へ目次ページへ次へ

第6回 「思想が強い」ってなに?

いとう
ひとりひとりの消費者によるボイコットが、
大きな企業を、虐殺をさせない方向に
わずかなりとも動かすことがあります。
そのこと自体にも驚きましたが、同時に、
いままで自分がボイコットの影響力を
よく知らなかったことにもびっくりしました。
──
私も、ボイコットにこんなに力があるとは、
初めて知りました。
どうして情報が届いていないのでしょうか。

いとう
いまは、ボイコットの情報や「戦争反対」の
メッセージを発信する人が、
「思想が強い」と揶揄されますよね。
先ほどお話しした「殺すな」というメッセージは、
人間として、ものすごく当たり前のことですよね。
他人の人生を理不尽に奪ってはいけない。
みんな、誰かに言われるまでもなく、
意識するまでもなく、
そう思って生活しているはずです。
じゃあ、どうして、そんな当たり前のことに
「思想が強い」という反応が返ってくるのか。
それは「自分で考えていないから」だと
思うんです。
なんとなく、世間の空気を読んで、
「戦争の話とかする人って思想強いよね」と
言ってるだけじゃないのか。
時代の尻馬にどう乗るかのレースで、
彼らは「思想のない」側にベットしてるだけだと。
──
ああ、たしかに。
いとう
ただし一部のリベラル派に対しても
同じことが言えます。
「これが正しい、正しいからこうすべき」と
強引に議論を進めてしまい、
反対意見を持つ人との調整が
うまくいっていないからです。
ですが、少なくとも、このまま世界的に
反難民の動きが高まっていったら、
影響を受けない人はいません。
もちろん日本や、日本のなかにいる自分、
自分のまわりの人にとっても
他人ごとではありません。
そう考えると、「殺すのはダメだ」という実感に、
自然と辿り着くのではないでしょうか。
──
そうですね。
いとう
だから、人間のおおもとにある
「殺さないでほしい」「殺したくない」
という感情に沿って社会をつくることが、
僕はまっとうな道だと思います。
なぜ人を殺してはいけないのか、といった議論も、
それはそれであっていいと考えています。
でも、議論しているあいだに
何人の人が殺されているのかということは、
無視してはいけない。
子供が爆弾で吹き飛ばされている現状には、
「それが世の中だってもんだよ」
では片付けられない残忍さがあります。
そんなこと、やめてほしいじゃないですか。
やめてほしいことは、まず、やめてほしいって
言えたほうがいいですよね。

──
議論が優先されて、
実際に起こっている戦争を止められない
いまの状況は、
どうすれば変えられるのでしょうか。
いとう
一概には言えませんが、僕は、
これまで軽く見られていた地域に注目することが、
ひとつの鍵だと思います。
たとえば、アジアやアフリカの、
あまり有名ではない地域です。
というのも、これまで欧米中心に進んできた
「理性」の歴史が、近年はとどこおっていると
感じるからです。
たとえば2024年、ドイツでは、
デモを起こした市民が捕まって処罰を受けました。
一方、同じく2024年、
アジアのバングラデシュでは、学生のデモ隊が
「自分たちを抑圧するものにどう訴えるか」を考え、
政変を起こしました。
それから4ヶ月(※)のあいだ、バングラデシュでは
あたらしい民主主義的国家を
いまだに保っているんですよ。
※本収録は2024年11月におこなわれました。
──
へえぇ、恥ずかしながら、
あまりくわしく知りませんでした。
アジアのなかでそんなことが起こっていたのですね。
いとう
もちろんいいことばかりではなくて、
バングラデシュの政変でも
犠牲者は出てしまいましたし、
これからバックラッシュが起こる恐れもあります。
ですが、アジアのこのような動きは、
注目すべきであることはたしかです。
南アフリカでは、
イスラエル軍によるガザへの攻撃は
ジェノサイド(集団殺害)にあたるとして、
国際的な裁判を起こしました。
現在起こっている虐殺に対して、
国際的な法によって訴えるという手法をとったのは、
アフリカの人たちだったんです。
ずっと差別されてきた歴史を持つ彼らが、
ネルソン・マンデラの
「世界からすべての差別がなくならない限り、
我々アフリカ人もアパルトヘイトから
自由になったとは言えない」
という考えのとおりに動き出したことは、
すごく尊敬すべきだと感じます。
つまり、18世紀、19世紀と、
欧米が覇権を握っていた時代に
解決できなかった問題に取り組むためには、
これまで軽視されていた地域から
学ぶことがあると思うのです。
──
「欧米は成熟している」というイメージは
根強いですが、それぞれの国の実際を見て、
どこから学ぶべきか考えなければならないですね。

いとう
ある地域は優れていて、別の地域はダメだ、と
決めつけられない複雑さがありますからね。
誰かを敵にすれば平和になるわけでもないです。
なので、慎重に言葉を選んだり、
できるだけ現地からの情報に接することが
大事です。
それは難しいことですが、だからといって
「おかしいことはおかしいと声を上げる」
ことをしないのは、
苦しんでいる人をよけいに苦しめるのと
同じ行為だと思います。
外国だからとか、自分の国だからとかは関係なく、
おかしいなと思ったら言うべきだと思う。
人間関係も同じです。
暴力でも、性暴力でも、モラハラでも、
日本はどんどん、被害者が「やめてほしい」と
言いづらい空気になっている気がしています。
──
そのような空気は、なんとなく、感じます。
いとう
「そういうの、もうやめようよ」って思うんです。
以前は「まあ、アメリカとかヨーロッパが
上手にやってくれるから、
ついていけばなんとかなるよ」
と考えていられたかもしれません。
でも、これからは、ひょっとしたら
欧米が示してくれる道とは違う、
別の道がつくれるかもしれない。
それが日本から生まれてこないとも限らないです。
僕らがその、最初の一歩をつくれるかもしれない。
これまでは、
たとえば思想家たちが道を示してくれたけど、
より市井に近いところからアイディアが出てきて、
自分たちを変えることもありえます。
──
そうか。見たことのないアイディアは、
きっと、見たことのない生まれ方で出てきますね。

(明日につづきます)

2025-02-02-SUN

前へ目次ページへ次へ
  •  

    いとうせいこうさんが
    「国境なき医師団」に同行して執筆した
    レポートでは、現地での体感がそのままに書かれています。
    読んで、大きな力に振り回される状況のなかでも
    失われない、人間や文化の力を感じました。
    そんな力が自分にもあることを、思い出すことができました。
    戦争に「NO」を示すため、小さいことからでも
    行動していこうと、強く思いました。

    いとうさんのレポートにご興味を持たれた方は、
    ぜひ、以下のリンクからご覧ください。

    なお、群像WEBの連載をまとめた
    『「国境なき医師団」をそれでも見に行く
    ――戦争とバングラデシュ編』は、
    講談社より2025年4月末に刊行予定です。