こんにちは、ほぼ日のたまきです。
あれは緊急事態宣言が出ていたころ、
突然「世界史を学び直そう!」と
思い立ち、YouTubeで出会った先生がいます。
当時は公立高校で教鞭をとられていた
ムンディ先生こと、山﨑圭一さん。
著書の『一度読んだら絶対に忘れない
世界史の教科書』シリーズも人気の先生です。

世界史を知れば、映画もたのしめるし、
旅行もおもしろがれる。
だけど「勉強」だと思うとなかなか手が出ない。

そんなわたしの背中をポンッと
押してくださった山﨑圭一先生。
板書でのストーリーを重視した教え方は
「実はこうなってたのか」が
手に取るようにわかっておもしろい。
テスト対策とはまた違う
歴史の学び方について聞きました。

この対談の動画は 「ほぼ日の學校」でご覧いただけます。

>山﨑圭一さんプロフィール

山﨑圭一(やまさき・けいいち)

1975年、福岡県太宰府市生まれ。
元・公立高校教師、
教育系YouTuber、作家。

早稲田大学教育学部卒業後、
埼玉県立高校教諭、福岡県立高校教諭を経て現職。
昔の教え子から
「もう一度、先生の世界史の授業を受けたい!」
という要望を受け、
YouTubeで授業の動画配信を決意。
2016年から、200回にわたる
「世界史20話プロジェクト」の配信を開始。
現在では、世界史だけでなく、
日本史や地理の授業動画も公開しており、
配信動画は600本以上。
授業動画の配信を始めると、
全国の受験生や教育関係者、
社会科目の学び直しをしている社会人の間で
「わかりやすくて面白い!」と評判になり、
瞬く間に累計再生回数が2000万回を突破。

著書も多く、なかでも
『一度読んだら絶対に忘れない世界史の教科書』
『一度読んだら絶対に忘れない日本史の教科書』は
ベストセラーに。
最新刊は『世界史と日本史は同時に学べ』
(すべてSBクリエイティブ)。

趣味は楽器演奏(チューバ)。

ムンディ先生のホームルーム
https://mundisensei.com/

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(1)世界史は、ストーリーで学べ。

──
今日は世界史の先生‥‥といっても世界史にとどまらず、
日本史や地理も教えていらっしゃいますが、
教育系YouTuberで作家の「ムンディ先生」こと、
山﨑圭一さんにお越しいただきました。
山﨑
よろしくお願いします。
もともと福岡県の高校の教諭をしていたのですが、
いまは教職を辞めて、その立場で配信をしたり
本を書いたりしながら過ごしています。

──
先生の本の
『一度読んだら絶対に忘れない世界史の教科書』
というシリーズも、非常に人気ですよね。
本屋さんでもよく見かけます。
山﨑
ありがとうございます。
──
また、世界史のすべての授業を
YouTube上に残されてて、それが200本。
山﨑
そうですね。いま世界史が200本、
日本史も200本、地理も200本。
合計600本の歴史・地理というコンテンツでやっています。
──
たぶんYouTubeで出てきた授業動画のなかでも、
特に早い段階でしたよね? さきがけというか。
山﨑
そうですね。
いちばん早いぐらいのタイミングだったと思います。
──
だから先生の動画を中田敦彦さんが紹介されていたり、
いろんな教育系YouTuberの方が
参考にされたりしていたような方ですけれども。
山﨑
私自身はもともとYouTuberになろうとかではなく、
あくまで公立高校で働く一教員だったんです。
けれどもあるとき、高校2年生に1年間かけて
世界史の前半を教えたあと、
「後半もっとおもしろいから来年も頑張ろうぜ!」
と言ってたのに、
翌年自分が別の学校に異動になってしまって。
生徒たちから
「続きを聞きたいから教えに来てください」
って言われたんですけども、それもむずかしくて。
そこで生徒から「せめてYouTubeで」と言われて、
「おー、その手があるか」という感じで
撮りはじめたのがはじまりなんです。

──
まずは生徒さんたちからの要望があって。
山﨑
はい。最初はその生徒たちに向けた
ビデオレターみたいな感じだったんです。
だけど公開していたら、見てくれる方が増えて、
いつのまにかこうなっちゃった感じですね(笑)。
こんなことになるとは自分でも本当に思ってなくて。
──
だけど各200本って、けっこうすごい数ですよね。
山﨑
そこはもう最初から
「200本にしよう!」と決めてはじめたんです。
高校の世界史って2年かけて教えるんですけど、
最後の1回でポンと「お、きちんと終われた!」
みたいな年があったんです。
そのとき授業の数をカウントしたら、約200回。
そこから「世界史は200分割できるのでは」と思ったんです。
教科書の項目を200枚のふせんに書いてみて、
床にバーッと並べて。
どの順番で教えると、年代を使わなくても
頭に入りやすくなるかを決めてから、
動画を撮りはじめたんです。
──
だけどそれってゼロから新しく教科書を
作り直す感じじゃないですか。
どうしてそんな面倒なことを‥‥というか(笑)。
山﨑
そうですね(笑)。
まあ、高校でのリアルな授業の場合は、
教科書があってテストがあるので、
そのとおりにはいくんですけれども。
ただ、日頃から教えながら
「もっと頭に入りやすい順番があるんじゃないか?」
とは感じていたんですよね。
もしそういうことができるなら、やったほうがいいですから、
YouTubeをきっかけにやってみた感じでしたね。
──
私自身、社会に出てから世界史を学びたくなって、
いろんな動画を見てみたんですけど、
ムンディ先生の動画を見はじめたとき、
そのわかりやすさにびっくりしたんです。
一筆書きで、もう数珠つなぎに古代から現代まで
つなげるようなストーリーになってるから、忘れにくくて。
山﨑
ああ、よかったです。ありがとうございます。
世界史全体としては、まず歴史を
「縦」のストーリーで一直線にとらえるのが、
いちばん頭に入りやすいかなと思っていますね。
──
ムンディ先生は、すごくストーリーを重視された
教え方をされてますよね。
山﨑
そうですね。私の授業動画はいわゆる
「18〇〇年」みたいな年代をほとんど使わないんです。
受験では年代って必要ですけど、
ストーリーのほうがずっと大事だと思ってて。
その話題ごとに
「誰が、どうして、どうなった」を、
楽しみながら知ってもらうのが先かなと。
ストーリーがわかった上で
「ここが18〇〇年だよ」って言い方をすると、
頭への入りやすさが違って、丸暗記でなく
歴史を学習できるんじゃないかと思っているんです。

──
だけど年代を頼らずにやるって、
けっこう冒険的じゃないですか?
山﨑
これはもう私が学んだ高校の先生の影響ですね。
その先生もほとんど年代を使わずに
ストーリーで話してくださる方で、
それがおもしろかったから、という感じなんですけど。
──
あと、先生の動画って、いろんな動画のなかで
いちばん「続けられそう」と思えたんです。
なんでかな?と思ったんですけど、
毎回きちっと黒板に板書されるじゃないですか。
最近の授業動画の流行りのような、
ぜんぶ先にホワイトボードに内容が書いてあって
解説していく方法じゃなくて。
その、ほとんど何もない状態から板書されていくところまで
動画に入っているのが、懐かしいし、どこかおもしろくて、
意外に続くきっかけになった気がするんです。
山﨑
それも「ストーリーを伝えたいから」がありますよね。
全部の内容が最初から書かれてると、
やっぱりネタバレになっちゃうんですよ。
「何々戦争が起きた」というとき、
まだ勉強してない人にとっては、
どちらが勝つか負けるかわからないじゃないですか。
そこでの「勝った? 負けた? どうなった?」に
ストーリーのおもしろさがあるから、
最初にわからないほうが集中度が高まるというか。
そこのおもしろさを活かせるのは、
板書の利点だと思いますね。
──
ストーリーのおもしろさを伝えていくにあたって、
ほかにも具体的に注意されているところってありますか?
山﨑
出来事と出来事のつながりが
ちゃんとわかるように、というのは意識してますね。
だから伝えるにあたって
「できるだけ主語を変えない」とか。
──
主語を変えない。
山﨑
たとえばその話題で主役となるような国があるのなら、
常にその国の立場から話をする。
ギリシャが中心の話のときは、常にギリシャ目線で話をする。
中東をやってるときは、中東の目線から見るとか。
「攻め込んだ」とか「攻められた」とかも
きっちり使い分けて、目線がぶれないようにする。
世界史って往々にして、話のなかで
そこの目線がぶれてしまうことが多くて
聞くほうもどんどん混乱してくるんです。
逆にそこさえ外さなければ、一気にわかりやすくなるんですよね。
──
そういった工夫はやっぱり、
実際に学校で教えられていた経験あってこそというか。
山﨑
そうですね。
やっぱり全部生徒が教えてくれたことです。
授業で使う資料なども、
いつも生徒の反応や顔色を見ながら
「あ、こっちを先に説明した方がわかりいいだろうな」
みたいに、ちょっとずつ直してたんです。
その結果がYouTubeであり、本にもなってるというか。
そしてYouTubeにしても、
やるときには実際の授業での生徒の反応を思い出しながら、
架空の生徒に話してるような感じで撮るので、
もうリアル授業の感じそのまんまというか。
だから自分ではそんなにわからないんですけど、
どうも自分のしゃべりとか間とかって、
すごい独特らしくて(笑)。
「なんかわかんないけど、わかる」みたいな
話し方をしてるらしいんですよね。
そういうのをいいなと思ってくれる方が、
見てくださっている気はしますね。

(つづきます)

2025-10-01-WED

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