アフリカの音楽が北米に渡ったら
打楽器が禁止されちゃったんですか？

ええ、そうなんです。

そのかわり、ぜんぶ「歌」になって、
ブルースが発達するんです。
でも、カリブ海では禁止されなかったから、
そこでは打楽器文化が独自に発達して
サンバが生まれたりしたんですよ。

打楽器禁止って‥‥すごい話だなぁ。

使用人がオフの時間に何やってもいいとしても、
みんなで集まって、太鼓叩いているとなると、
白人たちには不気味だったかもしれませんよね。

‥‥なるほど。

北米のイギリス人の雇い主たちは、
ビシッと禁止した。
でも、カリブ海の国の宗主だった
スペイン人とかポルトガル人は‥‥。

ま、いいんじゃないの、と。

らしいですね。
だからカリブには残ったんですよ、
打楽器文化が。

いやぁ、いまの話だけでもおもしろいなぁ。

やがて、ニューオリンズという
カリブもヨーロッパも軍楽隊もお葬式もあるような、
ごった煮なところでジャズって音楽が生まれて、
すごくおもしろい歴史を刻むんだけど、
それが、あらためてカリブ海の打楽器文化と
出会うのは、ずっとあとの話なんですよね。

もともとの場所から別れてったものが。

出会い直して。

再会する、みたいな。

ジャズが打楽器をとり入れるってのは、
スイングジャズの時代より前には
ないんじゃないかな。

そうか、さらに本格的に交わるのは
デイジー・ガレスピーの、さらにそのあとですね。

そうなんだよね。
ソニー・ロリンズにも
「セント・トーマス」っていう曲があるし。

ええ。

で、1960年代になると
サンバを洗練させていった
「ボサノバ」が出てきますね。
アントニオ・カルロス・ジョビンという人が
ああいうサウンドを集大成したらしい。

ほう、ほう。

あの、山下さんが文章に書いてる話、
すっごくおもしろいですよね。
記者会見での‥‥。

ああ、ジョビンがね。
「いいえ、わたしは
　ジャズに教わったんではありません」って。

教わってない。

断固、主張してたんですよ。
ヴァーヴレコードの記念式典で。