HOLAND
オランダは未来か?

「ホ 〜!ラント」第9回目

外務省のホームページに行ったら、
オランダに住む在蘭日本人は96年10月のデータ で、5812人。
また日本にいる在日オランダ人は
97年11月のデータで957人だと分りました。
いやあ、便利ですごいものですよねインターネット。
どこにもいかずにこういうことが分るんだから。
このオランダにいる約6千人の日本人、
そして日本にいる約千人のオランダ人、
この人たちは日本とオランダの現在について
最も体験的に貴重な知識を持っている方々でしょう。
そういう方々にお願いします。
もしこのホームページを何かの縁でご覧になっていたら、
ぜひ「ほぼ日刊イトイ新聞」にメールをください。
オランダが日本人にとって何かとても大切な試みを
すでにしているような気がしきりにして、
私はそれについて聞きたいんです。
教えてください。お願いします。
というわけで、平凡野郎がガンガン進めるオランダ追求企画。
ここまで読んだら読みましょう。

----------------------------------------

お縄パフォーマー・ツバキさんの話シリーズ9
【未来都市アムステルダム?】
(縄というのが、ツバキさんの発言です)
私 「オランダの人、
といってもいろいろな人がいるわけですけど、
概してきさくな人が多いっていう印象なんですね?」
縄 「きさくだし、正直って印象。
正直で率直な人が多いって感じたな」
私 「わりとすぐ話しかけてきたりするんですか?」
縄

「そう。私もレストランとかにいる時
よく話しかけられた。
隣の席のおっさんとかに。
SMパーティーに行った時も、
昔日本にいたっていうおじいちゃんに
きさくに話しかけられたし」

私

「ほ〜!前回のセックス・ショップで
コンドーム1ダース買ったおじいちゃんと
同じ人じゃないでしょうね?」

縄

「違うよ。その人は学者らしい。
北海道の函館にいたことがあるんだって。
それで『函館にはこういうSMパーティーが
なかったから淋しかった』って言ってるの(笑)
ないよそりゃ函館には」

私 「そのSMパーティーってのは
どんなもんなんですか?」
縄

「そこは毎月1回集まる
300人くらいの規模のパーティーなんだ。
アムスにはそういうパーティーが
他にもいろいろあるんじゃないかな」

私 「日本にもSMのショーとかあるじゃないですか。
それと違うものなんですか?」
縄 「日本だとショーとして見せるだけとか、
女王様と奴隷がプレイするSMクラブとか、
あるいは小規模のパーティーを
密室でやるみたいなものじゃない。
アムスはもっと規模が大きいし、
定期的だし、数も多い。
値段も安いし、
商売というより自主的なサークルみたいなもの」
私 「ほ〜!コミケみたいなもんか。
そのパーティーでは
どんなことをして楽しむんですか?」
縄 「パフォーマンスもあるし、
踊ったり、お酒飲んで喋ったり。
もっとハードにやりたい人は地下室があって、
そっちでどうぞという感じ」
私 「そうか上はなごみで、
地下でバシバシやるシステムか。
ツバキさんもそこで
パフォーマンスしたんですね?」
縄 「そう。それが終わって
バーサロンに行ってお酒を飲んでたら、
そのおじいちゃんが話しかけてきたの」
私 「どんな感じの人なんです?」
縄 「おじいちゃんは上半身は裸で皮のベストを着てた。
で、下半身はフリチン。
でも足元は普通のオヤジの靴下に革靴(笑)
黒い皮のアポロキャップをかぶってた」
私 「あはははは。すっげーカッコですね。
パワフルなじいちゃんだな。
そのじいちゃんは
ハードプレイをしに来てるんですか?」
縄 「そうじゃないみたい。
『私はここの雰囲気が好きなんだ』
って言ってて、
踊ったりとか喋ったりしに来てるようよ。
日本のことを話してるうちに
北方領土の話になっちゃって。
おじいちゃんは
北方領土のことを研究しているみたいなの。
ロシアの人とも話し合っているって言ってた。
とにかく日本語がめちゃくちゃうまいのよ。
当用漢字はみんな書けるし」
私 「はー、インテリなんですねそうとうな。
インテリでインターナショナルでフリチンでと。
そのSMパーティーは民間のものですよね、
いくらアムステルダムでも
SMパーティーにまでお金ださないでしょ?」
縄 「そうだと思うけど。
でも、ゲイ・オリンピックって
いうのがあるって言ったでしょ。
あれはアムステルダム市だったか忘れたけど、
政府系の公の団体が後援だか協賛だかしてるのよ」
私 「ゲイ・オリンピックを
公の機関が後援してるの?
オランダ政府ってのも
話がわかるっていうのか何て言うのか・・
そうとうの度量ですよね」
縄 「あと、タトゥーの大会みたいのを
アムステルダム市が協賛してて、
市庁舎の中で大会をやってた。
市庁舎の窓からタトゥーの
大会の垂れ幕が下がってた」
私 「聞けば聞くほど、
アメイジング・ワールドですねえ。
話を戻しますけど、オランダの人っていうのは、
きさくであると同時にあまり干渉しないっていうか、
来るものは拒まず去る者は追わず
って感じのようですね?」
縄 「そう。おせっかいはやかないね。
お互い自分の責任で勝手に生きようって感じ。
堕落したけりゃ勝手に堕落しなさいみたいな。
でも、これだけは許さないっ
ていう共通したことがあるのよ。
それは子供に対する犯罪ね。
それはみんな口をそろえて許せないって言う。
アート・ポルノみたいなバカやってる
アーティストだって言うし。
アムスの友達は日本の
酒鬼薔薇事件にもすごく関心を持ってた」
私 「一線は引いてるんですね。
倫理がゆるいんじゃなくて、
倫理の幅が大きいのかな」
縄 「でも彼らはサカキバラのことを
アキハバラと間違えてたのよ(笑)
秋葉原も有名だからね。
最初アキハバラが子供を殺したとか言ってて、
なんのことかと思った。
酒鬼薔薇の事件はオタクの事件って
言われてたじゃない。
秋葉原も電気オタクの世界でしょ。
それでオタクっていう言葉で
勘違いしてたらしいんだ」
私 「オタクつながりなわけか。
彼らは酒鬼薔薇の事件を
どういうふうに言ってたんですか?」
縄 「わからないって。
『子供が子供を殺した。何故なんだ?』って。
『首を切ってさらしものにしたらしい。
悪魔教でもないし、政治的状況もない。
わからない』って。
『どうして日本では死刑にならないんだ?』とか」
私 「あの事件は外国の人にとっても衝撃的なんだな」

----------------------------------------

倫理。何が善いことで何が悪いことか。
それが日本とオランダとはかなり肌合いが違う。
それはきっとオランダは未来か?
というテーマのひとつの大きな核心です。
たぶんそうなんじゃないかな?
日本では今まで倫理の規範とされてきたものが、
いろいろな場面で通用しなくなって、
いっぱいいっぱいになってきてますよね。
その壁を叩き壊した向こうの世界。
それがオランダの社会かもしれない。
そう思うと、もっと知りたくなるんです。
では一緒に踏み込みましょう。もう一歩。数日後に。

1998-10-01-THU

BACK
戻る